一脉江水两厢人

作者：霍睿

泱泱中华，版图之南北因秦岭、淮河而分，文化之南北以万里长江为界。自古以来，南北江水一脉承。我们同为炎黄子孙，是血脉相连的骨肉亲人：同根同源，同文同宗，心之相系，情之相融。无论是江南小镇的莺飞草长，亦或是北国之都的千里冰封，在文化的包容和守望中，南北两厢人都慢慢适应了社会前行的必然进程。

多元文化荟萃，多种文化并存，一直以来都是中华民族“中庸之道”的传承。俗话说，“百里不同风，千里不同俗。”我国地域辽阔、人口众多，不同的历史渊源，不同的人文环境，形成了南北之间的大相径庭。北方文化像高山一样崇高、深邃，南方文化像流水一般灵秀、柔情，南北文化“和而不同”，两种文化相互对立又互有短长，水乳交融又泾渭分明，在“中庸之道”的推崇下，得以延续至今，形成了独具特色、极具魅力的中华文明。

“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其间，多生虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”在民国学者刘师培眼中，南北方地域之间的差异不仅塑造了两厢人不同的性格，也使他们形成了不同的文风。北方人多豪放、切实际，行文擅剖析事理；南方人较温婉、心细腻，行文多闲情雅趣。不单是性格和文风有所不同，饮食、建筑、习俗、礼仪……生活中的林林总总、方方面面，南人有南人的娇柔、旖旎，北人有北人的粗犷、洒脱。

“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”人则与橘不同，人有适应环境的能力，而橘没有。一个人在哪里出生，并不等同于他未来在哪里生活。往来迁徙中，南北文化就逐渐产生了交融。不断变化着的生活环境促使一个人能够尽快地适应周围的陌生，这不仅是个人发展的必要之举，更是社会需要的大势所趋。南北文化只有相互裨益，相辅相成，才使得中华文明有了不断进步的源源动力。

作为南北文化融合的有力载体，校园发挥了重要的意义和作用。来自五湖四海的老师和同学们，因为缘分而汇聚一堂，团结友爱，互帮互助，一起成长，共同进步。在彼此交流和相互理解的过程中，校园里早已没有了“南方”与“北方”的界限，地域之间的隔阂早已经被心灵的坦诚融解，文化也因为差异和变化才让校园中呈现出勃勃生机。纵使南北两厢人有千万种不同，我们的文明同源、文化同宗，没有任何力量可以将一脉长江水养育出的两厢人阻隔。

随着时代的变迁，文化的足迹跨过秦岭，迈过淮河，从远古走向未来，却始终没有消减我们心底对中华文明的炽热和赤诚。因为在我们的身体中，流淌着同一种血液，纵使百花争妍、百家争鸣，纵然东西迥异、南北不同，我们的内心依然渴望，中华文化能够兼容并包、长足发展、求同存异、脉脉相承。